000			01560nam a22002534a 4500
003			BOLpUSFA
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041			_aspa
044			_cMX
082			_a100 _bH811d
100			_aHorkheimer, Max.
245			_aDialéctica del iluminismo.
260			_aMexico D.F.: _bHermes, _c1997.
300			_a302 p. ; _c20 cm.
520			_aResumen: El primer ensayo podría resumirse en dos tesis, el mito es ya iluminismo, el iluminismo vuelve a convertirse en mitología. Estas tesis son ilustras en los dos “excursus” sobre temas concretos particulares. El primero estudia la dialéctica de mito e iluminismo en la Odisea, y el segundo “excursus” se ocupa de Kant, Sade y Nietzsche, inflexibles ejecutores del iluminismo. En él se muestra cómo el dominio de todo lo que es natural en el sujeto dueño de sí concluye justamente en el dominio de la objetividad y de la naturalidad más ciega. Esta tendencia nivela todos los contrastes del pensamiento burgués, empezando por el que existe entre rigor moral y amoralidad absoluta. El capítulo sobre la industria cultural muestra la regresión del iluminismo a la ideología que tiene su expresión canónica en el cine y en la radio, donde el iluminismo reside sobre todo en el cálculo del efecto y en la técnica de producción y difusión.
650			_aFilosofía
650			_aLógica
653			_aIluminismo
700			_aAdorno, Theodor W.
942			_2ddc _cLI _zPHLL; LMM
999			_c1890 _d1890