000			01682nmm a22002294a 4500
003			BOLpUSFA
005			20211210190545.0
008			t es gq d 000 f spa d
041			_aspa
044			_cES
100			_aMaturana Romesín, Humberto
245			_aLa realidad : _b¿objetiva o construida? _h[recurso electrónico]
250			_a1a. ed.
260			_aMéxico D.F.: _bAltropos, _c1995.
300			_a190 p. ; _bPDF.
520			_aDesde su hacer como biólogo, Maturana ha desarrollado su "ontología del observador": reconocer al observador como constitutivo de lo observado. Este enfoque ontológico unitario le permite explicar todos los fenómenos relacionados con la vida. La experiencia humana, para él, tiene lugar en un espacio relacional; esto es: aunque desde el punto de vista zoológico somos Homo sapieni, existimos como seres humanos en un espacio que se constituye en la relación entre estos entes estructuralmente determinados que somos. Así nuestra condición humana toma lugar en nuestra manera de relacionamos con los otros y con el mundo en que vivimos. De esta manera propone que una cultura es una red cerrada de conversaciones, cuyo modo de vivir queda definido en cada caso por una configuración particular del emocionar. Para él, el cambio cultural es un cambio en la red de conversaciones que vive una comunidad y sostiene que el curso que sigue la historia humana es el curso de las emociones.
650			_aFenómeno social
650			_aExplicaciones científicas
653			_aOntología
856			_uhttp://biblioteca.usfa.edu.bo/cgi-bin/koha/opac-retrieve-file.pl?id=a59f889ce553035e6d8847a0e5a80c14
942			_2ddc _cDOCE _zWM; MCR
999			_c3485 _d3485