Pérdida ambigua en una mujer paceña de 21 años que ha sufrido el fallecimiento de un familiar por cáncer
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TextoIdioma: Español Editor: La Paz: Universidad Privada San Francisco de Asís, Carrera de Psicología, 2017Descripción: 83 p. : il. ; 29 cmTema(s): Psicología | Cáncer | Conducta | Pérdida ambigua | Duelo | EmociónClasificación CDD: PSI0092 Nota de disertación: Tesis de Grado presentada para optar el Grado Académico de Licenciatura en Psicología – Universidad Privada San Francisco de Asís, 2017. – Tutor: Oliver Rolando Peñafiel Muñoz PhD. Resumen: El Cáncer en Bolivia se ha convertido en uno de los problemas prioritarios de la Salud Pública, Bolivia ha entrado en el proceso de transición epidemiológica que afecta a la población, observándose desde el nuevo milenio que las enfermedades infecciosas y parasitarias dejan de ser la principal causa de muerte, siendo sustituidas por las enfermedades crónicas no transmisibles.
El registro de cáncer de La Paz muestra que en 1987 las mujeres presentan cáncer de mama en un 21.2%, cáncer de cuello uterino 45.5%. En varones cáncer de próstata un 10.4% en la ciudad de La Paz. Un registro de cáncer hasta el 2015 por el Ministerio de Salud muestra que el cáncer de mama un 17%, cáncer de cuello uterino 24%. En varones cáncer de próstata un 16% en la ciudad de La Paz.
Por lo cual el objetivo del estudio de la investigación es conocer el tipo de pérdida ambigua que sufre una mujer paceña. Que puede ser de dos tipos: Una es la situación en la cual la gente está físicamente ausente pero psicológicamente presente. (Boss, 1999). En la segunda situación de pérdida ambigua, un miembro de la familia está físicamente presente pero psicológicamente ausente. (Boss, 1999).
Utilizando el método de estudio de caso, el cual registra la conducta de las personas involucradas en el fenómeno estudiado, mediante documentos, registro de archivos, entrevista directa, observación directa de los participantes u objetos físicos.
Teniendo como resultados que la mujer paceña tiende a ser más ritualista y a tener un apego profundo a sus creencias, y como estas normas o reglas morales o religiosas hacen que la persona no pueda tener un cierre del duelo que está pasando.
Recomendando seguir con las investigaciones de la pérdida ambigua y su relación con la cultura y religión en las mujeres en la ciudad de La Paz.
| Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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Tesis | PSI0092 SO687p T (Navegar estantería) | Disponible | 2020-0036 |
Tesis de Grado presentada para optar el Grado Académico de Licenciatura en Psicología – Universidad Privada San Francisco de Asís, 2017. – Tutor: Oliver Rolando Peñafiel Muñoz PhD.
El Cáncer en Bolivia se ha convertido en uno de los problemas prioritarios de la Salud Pública, Bolivia ha entrado en el proceso de transición epidemiológica que afecta a la población, observándose desde el nuevo milenio que las enfermedades infecciosas y parasitarias dejan de ser la principal causa de muerte, siendo sustituidas por las enfermedades crónicas no transmisibles.
El registro de cáncer de La Paz muestra que en 1987 las mujeres presentan cáncer de mama en un 21.2%, cáncer de cuello uterino 45.5%. En varones cáncer de próstata un 10.4% en la ciudad de La Paz. Un registro de cáncer hasta el 2015 por el Ministerio de Salud muestra que el cáncer de mama un 17%, cáncer de cuello uterino 24%. En varones cáncer de próstata un 16% en la ciudad de La Paz.
Por lo cual el objetivo del estudio de la investigación es conocer el tipo de pérdida ambigua que sufre una mujer paceña. Que puede ser de dos tipos: Una es la situación en la cual la gente está físicamente ausente pero psicológicamente presente. (Boss, 1999). En la segunda situación de pérdida ambigua, un miembro de la familia está físicamente presente pero psicológicamente ausente. (Boss, 1999).
Utilizando el método de estudio de caso, el cual registra la conducta de las personas involucradas en el fenómeno estudiado, mediante documentos, registro de archivos, entrevista directa, observación directa de los participantes u objetos físicos.
Teniendo como resultados que la mujer paceña tiende a ser más ritualista y a tener un apego profundo a sus creencias, y como estas normas o reglas morales o religiosas hacen que la persona no pueda tener un cierre del duelo que está pasando.
Recomendando seguir con las investigaciones de la pérdida ambigua y su relación con la cultura y religión en las mujeres en la ciudad de La Paz.

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